En América Latina se ha agudizado un proceso de desdemocratización general, producido desde la re-neoliberalización de los aparatos políticos y económicos. Ello se ha ensamblado con la amplificación de la arremetida neoconservadora religiosa y secular que estaba ganando potencia aproximadamente desde 2013. Ambos procesos –re-neoliberalización y expansión de los neoconservadurismos– están conectados. El campo neoconservador se ha actualizado y mutado respecto al conservadurismo latinoamericano. Permanece un fuerte apego a la tradición cristiana, defensa de un orden considerado “natural”, moralización de la esfera pública, perpetuación de ciertas estructuras políticas, sociales y económicas jerárquicas (Romero, 2000). Al mismo tiempo, vemos contragolpes y programas renovados, muchos relacionados con la moral sexual y contra…
-
-
¿Eres libre?
¿Eres libre? La pregunta puede detenerle el paso a cualquiera, así vaya con prisa. Después del alto, algunos despacharán la cuestión con rapidez. La libertad es algo subjetivo. Dirán. Depende… todo depende. Otros responderán desde su edad, su clase social, su grupo racial; o bien desde la sociedad nacional, la familia, el trabajo, la pareja, la sociedad global… Como ciudadano cubano soy libre, o no; como mujer soy libre, o no… Si queremos tocar la llaga, habrá que tener en cuenta que la cuestión de qué es la libertad precede a la posibilidad de evaluarla para nuestra propia vida y la de los otros. Una forma usual de definir la…
-
Los costos de la vida. (Re)pensar la ciudadanía para los ciudadanos
Torres Santana, Ailynn (2016) “Los costos de la vida. (Re)pensar la ciudadanía para los ciudadanos”. En: Revista Temas. Cultura, Ideología y Sociedad, No.85-86, enero-junio.
-
Republicanismo: memoria, teoría y praxis contemporánea
