The current crisis has brought about widespread change, but that does not mean the same thing for all individuals and groups. The crisis has varied impacts on men and women and limits their rights in different ways, just as it does for disadvantaged areas. This is intertwined with the establishment or deepening of authoritarian programmes and the consolidation of anti-rights actors. Here I will comment on both issues, and on their effects in Latin America. Rights, authoritarianism, and gender inequalities The crisis does not equalize us; rather, it underscores pre-existing inequalities, including gender inequalities. Women outnumber men as workers in healthcare systems,i and they carry out the majority of care work (paid and unpaid) in the home.ii At…
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Pandemonium: a propósito del programa religioso antiderechos cubano II
La pregunta política de por qué existen, quiénes son, cómo se expanden y politizan y qué influencia tienen los fundamentalismos religiosos necesita responderse a muchas manos. El asunto es extremedamente complejo; también las estrategias para hacerle frente. Dos ejemplos concretos sirven para ilustrar, al menos una parte, de lo que está en juego en el caso cubano (y en otros). Ejemplo 1: En 2018 comenzó en Cuba una disputa intestina alrededor de la posibilidad de abrir la puerta al matrimonio igualitario. Las estrategias de los actores reaccionarios religiosos antiderechos se dirigieron a la sociedad en pleno; no solo a sus fieles. Su propósito era (y es) defender el “diseño original” de…
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Pandemonium: a propósito del programa religioso antiderechos cubano
No es más opio de los pueblos la religión que el mercado dictando cada posibilidad y sentido de la vida, o que la corrupción estructural, el despotismo político, la impunidad antidemocrática. Si se trata de opios de la humanidad, la lista es larga. Explicar la marea conservadora global alegando, sin más pliegues, que “la religión es el opio de los pueblos” es estéril políticamente porque olvida la complejidad de nuestras sociedades y el lugar legítimo que tienen los mundos espirituales y la fe —incluida la religiosa— para las personas y grupos. El proceso es más complejo: estamos frente a la expansión y el arraigamiento de neoconservadurismos antiderechos, tanto religiosos como…
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De la marea rosa a la marea conservadora y autoritaria en América Latina: desafíos feministas
Resumen: Desde aproximadamente 2015, los llamados “gobiernos progresistas” han mostrado agotamiento. El paisaje latinoamericano actual se caracteriza por la preeminencia de gobiernos del espectro de las derechas, que universalizan programas antiderechos en cuerda similar a lo que está sucediendo en otras regiones del mundo. Hoy, el grueso de los programas políticos latinoamericanos en el poder abanderan una agenda de retroceso en tema de derechos en general y para las mujeres en específico; y se alinean a un proceso global de desdemocratización. Actores fundamentalistas religiosos juegan un papel principal. El programa religioso fundamentalista ha producido un enemigo compacto: la “ideología de género”, parábola creada para avanzar en una ruta conservadora, enfrentar…
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Que el derecho al aborto sea ley… también en Cuba
Yo aborté. Ese día, el televisor en la sala de espera del hospital transmitía la misa a la Virgen de la Caridad del Cobre. Casi puedo asegurar que ninguna de las muchas mujeres –y algunos hombres– presentes sintió disonancia con aquella escena. Yo tampoco. El manto de la patrona de Cuba podía alcanzar para cubrir a quienes lo pidieran. Y nada tenía que ver con que se estuviera en aquel lugar para abortar o para continuar con la gestación. Tampoco importaba si estábamos allí por un imperativo médico y con la voluntad quebrada, o si la razón era falta de recursos, condiciones, o deseos para la maternidad. A Cachita no…
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La manzana de la discordia
Muchas manzanas se están disputando en Cuba en las últimas semanas. Quince mil de ellas las compró un mismo bolsillo en el mercado habanero de La Puntilla. Un ciudadano convirtió el hecho en denuncia e intentó –con éxito– que lo sucedido fuera interpretado como arquetipo de corrupción, falta de civismo, antípoda de lo que Cuba es / dice ser / quiere ser. Una semana después, la empresa CIMEX anunció que normaría la compra de cuarenta y ocho productos “de línea económica y primera necesidad” para evitar el acaparamiento. Es esperable que las manzanas no se clasifiquen como tal. Hasta el momento se desconoce la lista. Mientras, los emprendimientos privados continúan sin mercados mayoristas. Y…
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Luces para un desembarco: ¿fundamentalismo religioso en Cuba?
Lirians Gordillo Esta entrevista coral tiene cuerpo gracias a las declaraciones concedidas para el reportaje Feministas reaccionan frente a posturas conservadoras publicado por SEMlac Cuba. Comparto las respuestas de Zaida Capote Cruz, Ailynn Torres Santana y lxs integrantes del colectivo Nosotrxs Afibola Sifunola Umoja, Diarenis Calderon Tartabull y Nancy Cepero presintiendo que este eso solo el comienzo de un ¿debate? Desde artículos digitales, campañas, post, redes sociales, videos y el púlpito se va propagando la crítica a la “ideología de género”. Son frecuentes frases como “el patriarcado no existe”, “es un atentado contra la familia y el diseño original”, “es un ataque y persecución religiosa”. ¿Qué lectura podemos hacer de estos discursos?…
